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前使っていたものがくたびれてしまったので再び購入させていただきました。少しかたいかなって思いますが使っていくにつれてやわらくなっていくかなって思います。 【安心・安全のドイツ製洗える安眠高級羽根マクラ】63x43cmマクラ職人ホーフマンさん製造つくりたてのほやほや 夏は涼しく冬は暖かいやわらか高級羽根マクラ 世界で最も厳格なエコロジー認証付きの洗えるマクラ 名門ハンガリー産のマザーグースダウンとフェザー(両方とも最高級クラス)使用! EU基準の鳥類愛護製品 肌にやさしいアレルギー予防・防ダニ やわらかいマクラがお好きな方のために (800 グラム) 関連情報

やさしい虐待 友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル (ちくま新書)

タイトルの通りなのだが、「こりゃ難問だ・・・・。」というのが正直な印象だ。本書は多岐にわたって現象を分析しているが、僕が興味をそそられたた論点は以下の2点。■個性を煽られてもその実態となる外部の思想がないため、自己確立に執着するほどに周囲の関係性に依存しなくてはならなくなる。■選択肢の豊富さは一つ一つの魅力を減じさせ、掴み取った幸福感が薄らいでゆく事。この状況はおそらく今の若い方(大学生までと仮定)だけの問題ではないだろうと思う。〜僕自身大学時代などバブル絶頂だった世代だが、著者の指摘する関係性は同じように存在し、問題は一向に解決できていない。僕は高校生くらいから比較的「お一人様タイプ」で映画も一人で観に行ったし、休日に自宅で一人でいる事が苦にならない質だ。だが本書にも指摘され他のレビュアの方の指摘にもあるがミスター・チルドレンの『名もなき詩』を初めて聞いた時、桜井さんに描かれた歌詞の鋭さに深く共感を覚えたものだ。自分の中身など何も無いにも拘わらず、気付かない内に「自分らしさ」という得体のしれないものを作り上げ、それがあるからこそ様々な焦燥や不安が生じる。炯眼・鴻上尚史氏は著書「空気」と「世間」 (講談社現代新書)やSPA連載エッセイにて、空気を『中途半端に壊れた世間』と定義し、そこで空気を読む事に疲れた結果の逃避という認識から沖縄旅行ブームを分析している。僕自身20年近く続けてきたサラリーマン生活にほとほと疲れ果て、ハワイに行き日本人がまずいないアラモアナに3カ月ほど遁走した事があるのだが(笑)その解放感は言い表しようがない。だが自明の事ながらそれはあくまでも非日常であり、空気にがんじがらめになっている「日本」があるからこそ相対的に成立する解放感でしかない。おそらくここで効いてくるのは本書の高野悦子の分析だ。著者の認識通り思想とは自分を相対化する手段になり、そこから主体を確立するベクトルが生まれる。それとともに南条あやの身体性という『実感できるもの』との融合の中にこそ、血肉の通った思想と自己が確立されるのではないか?予想通りに格差が開いた現在、若い人を中心にナショナリスティックな傾向が進み、苦役列車というブルーカラーのステロタイプな作品がヒットし、同時に曖昧な空気に支配される日常。<今・ここ>の時点だからこそ、どう生きるのか?という永遠の難問に果敢に取り組んでゆくしかない。本書はその思いを新たにさせてくれた。 友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル (ちくま新書) 関連情報



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